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名字作為一個(gè)人的代號(hào),里面卻蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和父母的情感在里面。一個(gè)好的名字應(yīng)該兼顧如下幾個(gè)方面的重要信息:名字的音韻,名字的意蘊(yùn),孩子出生的時(shí)間信息,孩子出生的地點(diǎn)信息,名字的五行、生肖、五格等傳統(tǒng)信息,父母的美好愿望。美名騰起名系統(tǒng)能很好的兼顧這六大方面的信息,綜合給出好名字。
美名騰六度空間寶寶取名示意圖
名字的音韻
名字的聲韻首先要響亮、清晰。清晰是指要能讓人聽(tīng)得清楚明白,是名字聲韻的最起碼的要求。否則,名字的交往功能就不能實(shí)現(xiàn)或不能很好地實(shí)現(xiàn)。因此,美名騰在取名的時(shí)候,盡量避免使用聲韻啞仄的字眼,同時(shí)從大規(guī)模的人名庫(kù)中統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)聲韻的搭配規(guī)律,用統(tǒng)計(jì)出來(lái)的規(guī)律用到取名過(guò)程中,做到取出來(lái)的名字讀起來(lái)朗朗上口,響亮清晰。
名字的意蘊(yùn)
中國(guó)人在取名的時(shí)候非常注重名字是否有意義,即名字的意蘊(yùn)。名字中應(yīng)該盡量包含那些有積極向上的、健康的字眼。因?yàn)槊殖俗鳛橐粋€(gè)人的代號(hào)外,更寄托了父母對(duì)孩子的美好期望和祝愿。因此,名字用字非??季浚至x既要積極向上又要能組合在一起體現(xiàn)父母某方面的期望和祝愿。美名騰從2萬(wàn)多個(gè)常用字中精挑細(xì)選,臻選出那些含義積極向上的字作為取名候選用字,做到所起出來(lái)的名字都具有美好的意義。除此之外,為了增加名字的文化內(nèi)涵,美名騰還收集并整理了中國(guó)古典的四書(shū)五經(jīng),唐詩(shī)宋詞,美好成語(yǔ),經(jīng)典小說(shuō)等作為起名素材,使得取出來(lái)的名字更加古典文化內(nèi)涵。
父母的美好愿望
自古以來(lái),父母?jìng)兌枷Mo孩子起個(gè)美好的名字,寄托他們良好的祝愿,所以有美善含義的名字屢見(jiàn)不鮮,經(jīng)久不衰。鑒于此,美名騰取名系統(tǒng)可以允許父母輸入一些表達(dá)美好意愿的關(guān)鍵詞或者短句作為取名條件,美名騰仔細(xì)分析用戶(hù)輸入的美好意愿,從中提取最重要的部分,同時(shí)對(duì)父母的意愿作適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展和延伸。比如,父母希望孩子聰明,就暗示取名時(shí)最好能用如下這些字:明,哲,智,慧,聰,靈,敏等字。美名騰精心為父母常用的意愿作橫向和縱向的擴(kuò)展,最大化延展父母的取名思路。
孩子出生的時(shí)間信息
孩子的出生時(shí)間里面蘊(yùn)含了大量的信息可以用于取名,比如孩子出生的季節(jié),月份,出生時(shí)的天氣,甚至出生的時(shí)辰。按季節(jié)起名字也是我國(guó)民間常用的一種起名字方法。如果起好了別有一番味道,富有詩(shī)意。以春為例,好多人在給孩子起名字時(shí)愿意選用此字為名,其中重要原因,在于“一年四季在于春”,“春天”總是給人生機(jī)盎然的景象,選用“春”字命名,往往有兩種方法,一種是直接用“春”再加上其它的能夠連在一起的字組一個(gè)詞,作為名字。另一種是以間接地選用與“春天”有關(guān)的詞語(yǔ)為命名方案,三春、青楊、韶節(jié)、陽(yáng)節(jié)、艷陽(yáng)、青春等。中國(guó)的每個(gè)月份可以說(shuō)都有自己的稱(chēng)呼,并且同一月份稱(chēng)呼也不盡相同,如每年農(nóng)歷的第一個(gè)月稱(chēng)為正月,又稱(chēng)為:孟春、首陽(yáng)、新正、復(fù)正、三之日、元月、初月、孟陽(yáng)、開(kāi)發(fā)、早春、征陽(yáng)等。美名騰在起名的時(shí)候,首先仔細(xì)分析用戶(hù)輸入的寶寶的詳細(xì)出生年月日時(shí)分秒,從中提取出季節(jié),月份,時(shí)辰,節(jié)氣,節(jié)日,偉人誕辰日,重大歷史事件等信息,這些信息都會(huì)作為取名參考的重要信息,在名字中盡可能多的體現(xiàn)這些信息。
出生的地點(diǎn)信息
用地名作名字是比較常見(jiàn)的起名方法,這種起名方法既簡(jiǎn)單又有一定的內(nèi)含,所用的地名往往是出生地,這種名字是用出生地的簡(jiǎn)稱(chēng)、代稱(chēng)以及出生地的特性,再加上配字組成的名字。用地名作名字,可以說(shuō)自古以來(lái)就有,一直延續(xù)到今天,許多著名的學(xué)者的名都與地名有關(guān),如清代書(shū)法家鄭板橋,生于江蘇興化縣,可他并未用“興化”作名字,而是從該縣護(hù)城河上的一座無(wú)名木版橋那里選中了“板橋”二字為名。美名騰精心收集了全國(guó)大小的上萬(wàn)個(gè)地名,分別為各個(gè)地名標(biāo)注其特有的簡(jiǎn)稱(chēng)、代稱(chēng)以及相應(yīng)的人文、地理特征。比如,提到重慶,我們就能聯(lián)想到:渝州,山城,霧都,直轄市,嘉陵江,長(zhǎng)江,歌樂(lè)山,美食,美女等非常重要的信息,在取名的時(shí)候,美名騰會(huì)充分利用這些信息,讓寶寶的名字體現(xiàn)這些信息。
名字的五行、生肖、五格等傳統(tǒng)信息
五行是指五種物質(zhì)元素;金、木、水、火、土。中國(guó)古代樸素唯物主義、陰陽(yáng)學(xué)家認(rèn)為:五種元素是萬(wàn)物的起源和根據(jù),世界上的任何物質(zhì)都離不開(kāi)這五種物質(zhì)。五行之間有相生相克理論具有樸素的唯物主義和辨證法因素,對(duì)中國(guó)天文、歷學(xué)、中醫(yī)等發(fā)展起了很大作用,至今中醫(yī)依然以五行理論為基礎(chǔ)。五行學(xué)說(shuō)的盛行使人們把一生的榮辱禍福系于五行生克上,所以取名時(shí)力求得到陰陽(yáng)調(diào)和、剛?cè)嵯酀?jì),這樣可以在一生中逢兇化吉,一帆風(fēng)順。再結(jié)合個(gè)人的生辰八字、命理中的喜忌等從個(gè)人的各個(gè)方面來(lái)考慮,起一個(gè)吉祥、響亮、幸運(yùn)的好名字來(lái)伴陪一生。
自古以來(lái),民間既有配合十二生肖與屬相的起名習(xí)俗。人有屬相,這是中國(guó)古代流傳下來(lái)的一種習(xí)俗。根據(jù)十二生肖與屬相的內(nèi)在精神,在名字的字形(即部首偏旁)上,避兇趨吉。比如,豬年出生的人:
起名應(yīng)有:豆、米、魚(yú)、水、金、玉、月、木、人、山、土、艸、氵等部首為吉。
起名忌有:纟、石、刀、力、血、弓、幾、皮、父等部首。
五格剖象是古代命理學(xué)家根據(jù)人的姓名筆畫(huà)推斷命運(yùn)的一種方法。這種方法主要是用陰陽(yáng)五行相生相克的關(guān)系,將人的姓名按五格:天格、地格、人格、外格、總格來(lái)解釋命運(yùn)。理解了五行生克制化之化,對(duì)五格剖象法也就“觸類(lèi)旁通”運(yùn)用自如。
美名騰在取名的時(shí)候,首先根據(jù)輸入的詳細(xì)出生時(shí)間,運(yùn)用五行八字的基本理論,分析寶寶的喜用神(即起名時(shí)應(yīng)該加入的五行)。同時(shí)分析寶寶的生肖信息,在取名的時(shí)候重點(diǎn)考慮寶寶所在生肖對(duì)應(yīng)的哪些偏旁部首的字。除此之外,在取名的時(shí)候,還得可慮名字各個(gè)用字的筆畫(huà)搭配關(guān)系,使得名字最大化的符合五格命理的基本要求。通過(guò)以上的步驟,使得美名騰取出來(lái)的名字最大化的滿(mǎn)足五行、生肖和五格的取名要求,這樣也就得到了最迎合中國(guó)古老傳統(tǒng)的吉祥好名。
案例分析
輸入如下所示的起名參數(shù) :
可以得到如下名字:
上述名字滿(mǎn)足了所有的六度空間的起名要求。