關(guān)于父母對孩子的希冀,正所謂:望子成龍,望女成鳳。在起名字方面,男孩女孩的側(cè)重點(diǎn)是不一樣的,就身體結(jié)構(gòu)而言,男子魁偉岸然,女子則婀娜柔媚;男子的特點(diǎn)是魁梧有力,女性的特點(diǎn)則秀婉溫和。因此每個家長給孩子取名的時候,總是會結(jié)合孩子的性別給孩子取一些特殊意義的名字,如希望男孩子書生氣多點(diǎn),就取一些文雅的名字。如果希望孩子陽剛點(diǎn),就往往給孩子取一些陽剛的名字,如剛、強(qiáng)等等。再具體到豬年三月出生的男寶寶,美名騰將為大家?guī)磉@些孩子起名相關(guān)信息。
結(jié)合寶寶出生的一定時間,地點(diǎn)等信息,新生的寶寶一般都有一定先定的性格和運(yùn)勢。在給寶寶起名字的時候,最好是結(jié)合一些基本的運(yùn)勢特征,做到弘揚(yáng)長處和彌補(bǔ)一定的不足,從而使寶寶從名字上給予其一生更加的順利和周全。
農(nóng)歷三月份出生的生肖豬過得有些蕭條,他們的生活緊湊,祖上無光,全憑借自己的力量發(fā)達(dá),靠 著聰明才智和人品高剛毅的熱情來建立良好的生活環(huán)境,這些人的晚年生活會過的比較富裕。
三月出生的豬富有熱情,有很大的夢想及聯(lián)想,喜愛勇猛果斷的行為而往往不顧一切地行動,但卻有自私自利及輕舉妄動的缺點(diǎn)。因此應(yīng)多聽別人的意見,不要過分自信,才不至于失敗。凡事應(yīng)盡量避免與人發(fā)生正面的沖突,若能多接近長者或有財(cái)力者,與之?dāng)y手合作,當(dāng)有大成光明之境界,并養(yǎng)成忍耐心,可成大事。這種人的運(yùn)線柔中有健壯,粗看雖沒有什么大進(jìn)展,但在安定中卻有極盡的發(fā)展,預(yù)謀中用,雖少外助,但越要有堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ),按步努力,大致可成事順利,造福蒼生,受人尊敬。
美名騰是一個擁有很大功能的專業(yè)起名網(wǎng)站,能結(jié)合新生寶寶多方面的信息為其起一個好名字,以下就是一些名字案例分析,希望能給家長帶來一定的起名思路。
1、男寶寶起名的時候要采用陰陽五行平衡法。 男寶寶的名字應(yīng)該更多地追求穩(wěn)重全面。五行原理,在中國社會的各個方面都廣泛應(yīng)用,起到很大的影響。五行指的是金、木、水、火、土五種元素。五行相生指的是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行起名法是根據(jù)一個人的出生時間(生辰八字),綜合分析五行的旺衰。不可過旺,更不可過衰,太旺往往就會走極端,過衰就會一事無成。舉一個簡單例子來說,如果根據(jù)寶寶的生辰計(jì)算出日主五行屬木,就需要先看木勢的盛衰,如果木過重,起名時宜用屬性為金的字,如:“錚、鋼、鐵、純、笑、倩。”以金克制過旺的木,而且金又能生水,水又生木這樣來達(dá)到一種平衡。
2、男寶寶起名的時候可以表現(xiàn)高尚品質(zhì)。 一般以“仁、義、禮、智、信、德、誠、倫、孝、忠、良、勤、儉、廉、文、章、斌”等字表現(xiàn)男子品德。中國人喜歡以名正德,以名正行,日常上不乏這樣的案例,如:馬建國、節(jié)振國、馮興國、郝愛民、于學(xué)忠、馬連良、胡寶善、李宗仁、洪學(xué)智、余克勤、吳克儉、楊惟義等名字。
3、男寶寶起名的時候可以表現(xiàn)秉性氣質(zhì)。 表現(xiàn)男子的豪爽堅(jiān)強(qiáng)性格和陽剛之氣。一般用“英、勇、雄、猛、剛、堅(jiān)、毅、韌、豪、俊”等字人名。如:薛剛、馬勝利、朱為雄、李直、方毅、李國豪等。多選用陽剛之詞的名表示陽剛品質(zhì)和性格的字,如剛、正、直、真、等;表示意志剛毅和力量巨大的,如志堅(jiān)、志剛、如鐵、正剛之類。
4、男寶寶起名時可巧借詩詞、成語。 用成語就是通過加工改造成語而命名的方法,也就是引入成語的起名法.運(yùn)用成語的名字具有觀賞價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值,耐品味,且朗朗上口,涵義深遠(yuǎn),給人以美感.成語是約定俗成的固定詞組或短語,成語一般為四字格,而漢人取名一般為三個字、兩個字(復(fù)姓可以是四個字),這樣就不能直接以成語取名,而要靈活變化,從中提煉出精華來,然后隨心所欲地使用?!稘h語成語大詞典》中收集了約1.7萬條成語.這個數(shù)量相當(dāng)可觀,對于起名字完全是一個可供利用、開發(fā)的“寶庫”.名字中的成語運(yùn)用自然無法整體上套用,但可以將成語加以改造,取其義而用之.將成語適當(dāng)改造以后引入起名。
說起成語,成語可謂是上千年中華民族文化、歷史經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶。有的成語來源于古代寓言、神話,如:狐假虎威、自相矛盾等;有的成語來源于古典作品名句,如:水落 石出、心心相印等;有的成語來源于習(xí)慣性的口語、諺語,如:博古通今、春暖花開、多多益善等;有的成語來源于歷史事件和歷史故事,如:完璧歸趙、臥薪嘗 膽、毛遂自薦、老馬識途等。因此利用成語給寶寶起名十分高雅含蓄、寓意深刻
中華文化博大精深,文化底蘊(yùn)深厚,文學(xué)資源豐富。孩子取名在中國自古就有“女詩經(jīng),男楚辭”的說法,意思是說給女寶寶取名起名可以從《詩經(jīng)》里去找,而給男寶寶起名則要參考《楚辭》。中國豐富的古典文學(xué)寶庫是取之不盡、用之不竭的取名資源。家長大可以在自己喜歡的認(rèn)為有意義的典故書籍里找到一個好的男寶寶的名字。
5、男寶寶起名的時候可以結(jié)合繼承寄托。 男寶寶在起名字的時候,如果家長注重傳統(tǒng),就可以表現(xiàn)男子繼承父業(yè),傳宗接代,光宗耀祖的愿望。一般用“祖、宗、先、昌、根、柱、世”等字人名。如:李耀先、郭繼先、張宗昌、沈繼祖等。多用光宗耀祖之詞的名字:表示承先的,如繼祖、承祖、敬先、孝先;表示啟后的,如延嗣、廣嗣、蔭孫、蕃孫;表示繼業(yè)的,如繼業(yè)、繼昌、紹武。
6、男寶寶起名字多用洪亮的字眼。 男生如果有一個正派開朗陽光的形象,總能引起大家的喜歡。給男寶寶起名的時候也是這樣,讀起來聲音要響亮、有力,具有陽剛之美,符合男寶寶的性別特征。特別是名字最末一個字,可盡量使用開口音。如:亮、方、達(dá)、剛等。也就是在平仄音里面盡量仄音的字。
7、男寶寶起名的時候用吉祥、祈福的字眼。 不管是男寶寶還是女寶寶,在起名的時候,這點(diǎn)都很重要。男孩取名自然要回避開一些不雅字、不吉字,盡量使用吉祥美好的字眼兒。這種祈福的起名方法從古至今在民間都非常流行,誰都期待自己的寶寶未來的人生能夠和順、富裕、發(fā)達(dá)。一般可以做男寶寶名字的吉祥的字眼有君、瑞、偉、祺、家、宜、安、然等。
8、男寶寶起名時的化典故法。 中華文化博大精深,文化底蘊(yùn)深厚,文學(xué)資源豐富。孩子取名在中國自古就有“女詩經(jīng),男楚辭”的說法,意思是說給女寶寶取名起名可以從《詩經(jīng)》里去找,而給男寶寶起名則要參考《楚辭》。中國豐富的古典文學(xué)寶庫是取之不盡、用之不竭的取名資源。家長大可以在自己喜歡的認(rèn)為有意義的典故書籍里找到一個好的男寶寶的名字。文學(xué)含義更深。不管是在什么歷代文人都喜歡在文詞曲里運(yùn)用典故。以東詩文含蓄、典雅、富有說服力、表現(xiàn)力、典故是指我國典籍中出現(xiàn)的有意義的故事和有出處的詞話,運(yùn)用典故是我國的文化傳統(tǒng)之一,它也是提高名字的文化素質(zhì)和審美素質(zhì)的重要途徑之一。
唐代詩人孟浩然的名字出自《孟子·公孫丑》中的“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。浩然之氣指純正博大而又剛強(qiáng)的氣質(zhì),文天祥也有詩云“是氣所磅礴,凜然萬古存,當(dāng)其貫日月,生死定足論!”講的就是浩然之氣:“況浩然者,乃天地之正氣也?!?清代著名畫家、詩人、書法家鄭板橋的名字出自唐代劉禹錫的《楊柳枝》:“春江一曲柳千條,二十年前舊板橋。曾與美人橋上別,恨無消息到今朝?!苯琛鞍鍢颉倍謥碇S刺世態(tài)炎涼,名字與其畫風(fēng)一致,耐人尋味。 現(xiàn)、當(dāng)代不少著名文人也在起名時巧用典故,對這種方法的運(yùn)用起到了有力的推廣作用。 如朱自清之名出自《楚辭·卜劇》中的“寧廉潔正直以自清乎”?表明自己要做一個清白自尊的人,以廉潔正直自律。的確人如其名,朱自清一生正直清白,特別是晚年貧病交加,但寧步餓死也拒不食用美國兵從飛機(jī)上空投的面粉,保持了一個中國人的民族氣節(jié)和骨氣。再如王朝聞先生的名字出自《論語·里仁》:“朝聞道,夕死可矣?!币馑际窃绯柯勚嫘囊砸云此赖木駚砬蟮谜胬怼3D南先生的名字出自《莊子·逍遙激》:大鵬由北冥飛?!敖^云氣,負(fù)責(zé)天然后圖南,且適南冥也?!薄皥D南”表示既定遠(yuǎn)大目標(biāo)。
謝冰心、沈冰壺?!氨摹?、“冰壺”出自唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”。冰心,是指晶瑩潔白如冰之水;“冰壺”:是指深藏冰心的高潔透明玉壺。比喻人內(nèi)外皎潔,琳麋剔透,品德高尚。 胡喬木,“喬木”出自《詩經(jīng)·伐木》:“出自幽谷,迂于喬木?!眴棠臼侵笜涓筛叽蟮乃?、柏、楊、白樺等樹,這些樹木都象征著頑強(qiáng)的意志,高尚的人格。 劉白羽,“白羽”出自唐代盧綸的《寒下曲》:“平明尋白羽,沒在石棱中?!卑仔?,桿上帶有白色羽毛的箭,這里是指能射穿青石的利箭,表現(xiàn)出強(qiáng)勁的力量。 從上面的諸多例子中我們可以看出,典故化名存在兩種傾向。第一種是用其本意,第二種是借“典”發(fā)揮,賦予新意或者是舊詞新用,措詞反用。 前者如孟浩然,羊士諤、王朝聞、朱自清等,后者如楚國抽、胡喬木、劉白羽、未央、鄧散木、王任重等。這兩種傾向的立意不同,側(cè)重點(diǎn)不同,但表達(dá)效果是相同的,前者的典故本身就表達(dá)了主人想要表達(dá)的思想、涵義,而后者的典故則是通過“再用”,即引申后表達(dá)主人想要表達(dá)的思想,都體現(xiàn)了主人的價(jià)值導(dǎo)向、人生觀、世界觀、處事態(tài)度和事業(yè)取向等問題,耐人尋味,含蓄深遠(yuǎn)。如“喬木”一詞在典故中的立意是高大的樹木,用在名字中引申為高大的人格,再如“散木”在典故中的本義是無用之材,主人以散木為名則表現(xiàn)出謙遜、積極進(jìn)取的美德,是個性的自然流露。
9、男寶寶起名以氣勢宏偉的自然景物和事物為名。 男孩取名,不宜太過陰柔,一些用來形容自然風(fēng)景的字詞,大氣磅礴,很適合用來給男孩取名。這種起名字方式還寄托了人們對大自然的喜愛和向往之情。兩個字的如:黎昕、海州、天翔、偉瀚、凌云、浩宇、星云、羽飛、鵬程、揚(yáng)帆、海濤、峻峰等。單個字的如:樹、林、柏、帆、山、河、巖、川、風(fēng)、雨、天、景、森、淼、炎、焱、磊、霄、曠、廣、宏等。
$$$2019豬年3月男寶寶名字大全
溫馨提示:本文包含的各種名字大全僅供參考,是否適合寶寶還需要結(jié)合孩子個人姓氏,生辰,家人期許等信息綜合考慮,推薦大家使用美名騰智能起名工具或者專家起名服務(wù),為寶寶起一個各方面都如意的好名字。
大方的2019豬年3月男寶寶名(帶解釋) 化成——《易?恒》:“圣人久于其道,而天下化成?!?br> 元辰——《北齊書?文宣帝紀(jì)》:“敬簡元辰,升臺受禪?!?br> 弘量——《管子?小謹(jǐn)》:“人無弘量,但有小謹(jǐn),不能大立也?!?br> 寰海——許敬宗《奉和過舊宅應(yīng)制》:“白爾家寰海,今茲返帝鄉(xiāng)?!?br> 簡能——唐?魏征:“簡能而任之,擇善而從之?!?br> 欽明、文思、安安——《尚書?虞書?堯典》:“帝堯曰放勛,欽明文思安安。”
涉川——《周易?謙》:“謙謙君子,用涉大川,吉?!?br> 功績——《荀子?王霸》:“名聲若日月,功績?nèi)缣斓??!?br> 漢節(jié)——宋?汪元量《居延》:“一朝天氣清,持節(jié)入漢國。”
靜悟、化機(jī)——明?王永彬《圍爐夜話》:“靜能生悟,即鳥啼花落,都是化機(jī)。”
睿知——《宋書?樂志二》:“聰明睿知,圣敬神武?!币鉃橹腔鄹呙?。
陌塵——東晉?陶淵明:“人生無根蒂.飄如陌上塵。”
淑君——《詩經(jīng)?國內(nèi)?鸕鳩》:“淑人君子,其義不忒?!?br> 越彬 (彬:形容文雅 )
世蔭——明?陸邦《簣齋雜著?仁字說》:“黃義簣尚書綰,以議大禮得用。其初雖以世蔭,然極辨博。”意為子孫因先世官爵而得官稱。
天舒——:“萬里長江橫渡,極目楚天舒?!?br> 本立——《論語?學(xué)而》:“君子務(wù)本,本立而道生?!?br> 遠(yuǎn)航(好男兒,就放他去遠(yuǎn)航吧)
影春、影碧——唐?宋之問:“氣沖落日紅,影入春潭碧?!?br> 功譽(yù)——《晉書?樂廣傳》:“無當(dāng)時功譽(yù),然每去職遺愛為人所思?!?br> 友仁——清?梁章鉅《歸田瑣記》:“居是邦而事賢友仁,就高年而采風(fēng)問俗。”
佳姿——唐?陳子昂:“可憐瑤臺樹,灼灼佳人姿?!?br> 光劭——《宋書?王弘傳》:“德獻(xiàn)興劭,鑒識明遠(yuǎn)?!?br> 元吉——張衡《東京賦》:“神歆馨而顧德,祚靈主以元吉?!?br> 顯達(dá)——曹操《上書謝策命魏公》:“非敢希望高位,庶幾顯達(dá)?!?br> 鑠石——《淮南子?詮言訓(xùn)》:“大熱鑠石流金,火弗為益其烈?!?br> 千仞、天摩——宋?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》:“三萬里河人東海,五千仞岳上摩天?!?br> 言盛、言恭——《周易?系辭上》:“德言盛,禮言恭?!?br> 過雨——宋?張炎:“淺碧分山初過雨,一霎晴暉?!?br> 乙正——《諸子平議?呂氏春秋一》:“兩句傳寫互易……當(dāng)乙正?!?br> 潤澤、澤周——三國?魏?曹植《贈王粲》:“重陰潤萬物,何懼澤不周?!?br> 道崇——唐?吳筠《太佰延陵》:“尊榮比蟬翼,道義侔崇山。”
逸遒——《北史?祖廷傳》:“神情機(jī)警,詞藻遒逸?!?br> 鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)
一麟——宋?王庭圭《次韻任于嚴(yán)》:“山僧似不孤題品,眾角業(yè)中有一麟?!?br> 須坤——清?秋懂《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》:“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回?!?br> 梅影——宋?汪藻:“起來搔首,梅影橫窗瘦。”
將略——清?黃遵憲《羊城感歌》:“誰似伏波饒將略,猶聞蹈海報(bào)君恩?!焙幸徽锅檲D之意。
化遷——晉?陶潛《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿》:“聊且憑化遷,終返班生盧?!?br> 慶云——魏晉?阮籍:“飄若風(fēng)塵逝,忽若慶云?!?br> 天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
建年——唐?劉知幾《史通?編次》:“而居攝建年,不編平記之末?!?br> 志勇——明?李贄《京中八絕》:“志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其無?!焙袌?jiān)定果敢之意。
昆玉——劉峻《辨命論》:“王進(jìn)則志烈秋霜,心貞昆玉?!?br> 君誠——《禮記?中庸》:“君子誠之為貴”。
致遠(yuǎn) (出自諸葛亮的《誡子書》:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn))
重義——明?陳子龍《蒲生行》:“男兒重大義,轉(zhuǎn)盼在斯須?!?br> 沾一——唐?呂溫《及第后答渲關(guān)主人》:“一沾太常第,十過潼關(guān)門?!惫湃朔Q受皇恩為沾恩,登第為“受恩”,故將一舉登科稱“一沾”。
朝乾——《易?乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎?!?br> 修達(dá)——《文子?上仁》:“故號令能下究,而臣情得上聞,百官修達(dá),群臣輻湊?!?br> 一劍——唐?王維:“一身較戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬師?!?br> 靜安——宋?戴復(fù)古《處世》:“萬事盡從忙里錯,一心須向靜中安?!?br> 偉誠 (偉:偉大 誠:誠實(shí) )
笑輕——宋?黃公度:“寸陰自古千金重,一笑人間萬慮輕。”
熹微——東晉?陶淵明:“問征夫以前景,恨晨光之衰微?!?br> 瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
介然——《荀子?修身》:“善在身,介然必以自好也?!?br> 樂知——來?王安石《明妃曲》:“人生樂在相知心”。
蘭若——唐?李白《題嵩山逸人元丹丘山居》:“爾能折芳桂,吾亦采蘭若?!?br> 一誠——《淮南子?說林訓(xùn)》:“管子以小辱成大榮,蘇秦以百誕成一誠。
之濡——唐?杜甫《北征》:“雨露之所孺,甘苦齊結(jié)實(shí)?!?br> 殊雨、殊風(fēng)——三國?魏?曹植:“八方各異氣,千里殊風(fēng)雨?!?br> 翠陌、平莎、金淺——宋?陳亮《水龍吟》:“春歸翠陌,平莎茸嫩,垂楊金淺?!?br> 保寧——唐?黃延《授薛稷中書侍郎判》“保寧王室,厥功茂矣?!?br> 如山——清?黃遵憲《過安南西貢有感》:“班超投軍氣如山,萬里封侯出玉關(guān)?!?br> 文昊(昊的字意是:廣大無邊)
俊健——唐?鄭處海《明皇雜錄》:“紫之俊健,黃門之端秀?!?br> 志?!龂?曹植《贈弟白馬玉彪詩》:“丈夫志四海,萬里猶比鄰?!焙兄鞠蜻h(yuǎn)大之意。
佰陽——《墨子?所染》:“舜染于許由,佰陽”。佰陽,舜士友之一,古賢人;老子字佰陽。
疏林——唐?薛逢:“遲客疏林下,斜溪小艇通。”’
魁選——《宋史?洪遵傳》:“與史適同試博學(xué)宏詞科,中魁選?!?br> 靜幻、清境——來?施:“峰回路轉(zhuǎn),月明人靜,幻出清涼境。”
光顯——唐?韓愈:“當(dāng)位于朝,光顯矣,已而擯不用?!?br> 光奎——明?謝覺《四喜記?雙桂聯(lián)芳》:“清世足文儔,萬大奎光燭臺斗。”
未然——明?何景明《種麻篇》:“交結(jié)良非易,君當(dāng)國未然。”
雨春——唐?杜甫《春夜喜雨》:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!?br> 雍雅——明?李東陽有:“進(jìn)直日講,儀度雍雅。”
敘倫——清?戴名世:“一時名流以倫敘有定”。
生廣——宋?陸游《自話》:“人生須廣大,勿作井中蛙?!焙抗忾L遠(yuǎn),心胸博大之意。
春山——郭熙《林泉高致?山水訓(xùn)》:“春山澹冶而如癸,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。”
千磨、萬擊、萬堅(jiān)——清?鄭板橋:“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!?br> 有為——《孟子?離婁下》:“人有不為也,而后可以有為。
翰奎——明?張居正《代謝賜制答輔臣賀雪哈疏》:“湛思隨靈霈以交流,奎翰與瑤華而繼耀?!?br> 凌寒、自開——宋?王安石“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開?!?br> 思行——《論語?公冶長》:“季文子三思而后行”。
中流——清?顧炎武《京口即事》:“祖先多意氣,擊輯正中流?!?br> 達(dá)志——元?宋萬壺:“貧,氣不改;達(dá),志不改?!?br> 仁樸——漢?董仲舒 春秋繁露?三代改制質(zhì)文》:“其道佚陽,親親而多仁樸?!?br> 良平——《文選?班因之一》:“爪牙信布,腹心良平?!绷肌⑵奖臼菑埩?、陳平之名,是兩個謀臣。
小荷——宋?楊萬里:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭。”
世緒——后蜀?杜光庭《莫庭為安撫張副使生日同天醮詞》:“善功克懋于仙階,陰德興降于世緒?!敝甘郎瞎I(yè)。
波浩一一宋?李清照《怨王孫》:“湖上風(fēng)來波浩渺”。
寒心——唐?張九齡《感遇》:“豈伊地氣暖,自有歲寒心?!?br> 丹桂——唐?黃滔《寓題》:“損生莫苦樊丹桂,旬俗無過諑紫芒?!笨婆e中第為折桂。
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
光輔——宋?陳亮《酌古論?曹云》:“光輔漢帝,招賢禮士,修明庶政?!?br> 東菏、金蕊、曉清——宋?《歐陽修全集?霜》:“耐寒惟有東籬菊,金蕊繁開曉更清?!?br> 柏直——唐?李白《古風(fēng)》:“松柏本孤直,難為桃李顏。”
寬平——《菜根譚》:“此心常放得寬平,天下自無險(xiǎn)側(cè)之人情?!?br> 功緒——唐?韓愈:“功緒卓殊”。
云卿——宋?陸游《答人賀賜葦啟》:“此蓋狀遇其官學(xué)窮游夏,文媲卿云?!?br> 清芳——唐?李白《贈孟浩然》:“高山安可仰?徒此揖清芳?!?br> 精乾——《宋史、樂志七》:“日月星辰,皆乾之精?!?br> 十舍——《淮南子。齊俗訓(xùn)》:“騏驥千里,一日而通;駕馬十舍,旬亦至之?!?br> 影端——漢?恒寬《鹽鐵論?疾貧隊(duì)“欲影正者端其表”。
舒志——《楚辭?哀時命》:“愿舒志而抽馮兮?!?br> 丹枝——唐?齊已《貽王秀才詩》:“須教至公手,不異付丹枝?!薄暗ぶΑ奔吹す?,喻一舉成名。
平陽——《西游記》:“下西坡,乃是一段平陽之地?!?br> 緒才——魯迅《且介亭雜文》:“或夸耀其頹唐,或 鬻其才緒?!?br> 學(xué)勤——《東觀漢記?恒榮傳》:“榮少勤學(xué),講論不怠?!?br> 千章——唐?杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》:“百傾風(fēng)潭上,千章夏木青。”
高羽——晉?陶潛《詠荊軻》:“高者更流涕,羽奏壯士驚?!笨犊蹨喼?。
冠玉——《漢書?音義》:“飾冠以玉,光好外見,中非所有。”
予能——唐、韓愈:“被,人也;予,人也。彼能是,而我仍不能是?!?br> 平逵——左思《魏都賠》:“廓三市而開廛,籍平逵而孔達(dá)。”
展鵬——宋?洪適《洽日亭》:“蓬萊欲往寧無計(jì),一展彌天展鵬翅?!?br> 清泰——《三國志?吳志?陸胤傳》:“交域清泰”。
林靜、林幽——南北朝?王籍:“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽?!?br> 協(xié)睦——《書?周官》:“以安和天下眾民,使小大皆協(xié)睦?!?br> 路遙——元?無名氏:“路遙知馬力,日久見人心?!?br>
聰明的2019豬年3月男寶寶名(帶解釋) 燁磊 (光明磊落.)
清歡——來?蘇軾:“人間有味是清歡”。
白云——明?劉基:“白云在青天,可望不可即?!?br> 令名——南北朝?鮑照《行京日至竹里》:“君子樹令名,細(xì)人效命力。”
一夫——唐?李白:“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。”
越彬 (彬:形容文雅 )
生雄——三國?王桀《詠史詩》:“生為百夫雄,死為壯士規(guī)。”含有不愿碌碌無為,氣概豪邁,志向遠(yuǎn)大之意。
沉潛——明?呂坤《呻吟語?補(bǔ)遺》:“把意念沉潛得下,何理不可得,把志氣奮發(fā)得起,何事不可做?!?br> 溪光——唐?杜牧《題自蘋州》:“溪光初透穩(wěn),秋色正清華?!?br> 石堅(jiān)、素誠——晉?鮑照《擬古八首入“‘石以堅(jiān)力性,君勿輕素誠?!?br> 墨林——清?葉遷官《吹網(wǎng)錄?虎丘賀方回題》:“茲錄數(shù)章于后,聊以存墨林一段?!?br> 休成——宋?王安石《尚書左丞余靖制》:“能率厥職,相時休成?!?br> 云久——明?錢顯《憫黎詠》:“葉落當(dāng)歸根,云沉久必起?!?br> 協(xié)恭——《書?陶漠》:”同寅協(xié)恭,和哀哉?!焙谥?jǐn)合作之意。
學(xué)昂——宋?楊時《二程粹言?論學(xué)篇》:“學(xué)必激昂自進(jìn),不至于成德不敢安也。”
皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂)
習(xí)之——《論語?學(xué)而》:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”
寬平——《菜根譚》:“此心常放得寬平,天下自無險(xiǎn)側(cè)之人情?!?br> 越群——《文選?顏延之(赫白馬賦)》:“別輩越群,徇煉越絕?!?br> 天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
鳳龍——《后漢書》:“因望攀龍鱗,附鳳翼,以成其所志?!?br> 翔風(fēng)——魏晉?阮籍:“翔風(fēng)拂重霄,慶云招所唏?!?br> 功化——明?張居正《論時政疏》:“功化之美,因宣上追唐虞?!敝腹I(yè)與教化。
佩紫——南北朝?劉義慶《世說新語?言語》:“吾聞?wù)煞蛱幨喇?dāng)帶金佩紫”。漢代相國、丞相皆金印紫緩,后借比喻榮任高官。
光輔——宋?陳亮《酌古論?曹云》:“光輔漢帝,招賢禮士,修明庶政。”
一博——《韓詩外傳》:“好一則博,博則精”。
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )
高羽——晉?陶潛《詠荊軻》:“高者更流涕,羽奏壯士驚。”刊含慷慨雄渾之意。
功譽(yù)——《晉書?樂廣傳》:“無當(dāng)時功譽(yù),然每去職遺愛為人所思?!?br> 葉青——董必武:“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴(yán)霜?!?br> 灼華——《詩經(jīng)》:“桃之夭夭,灼灼其華?!?br> 光啟——北齊?朱易《與徐陵清王琳首書》:“王業(yè)光啟,鼎祚有歸?!?br> 雅懦——晉?葛洪《抱樸子?博喻》:“介潔而無政事者,非撥亂之器,儒雅而乏治略者,非翼亮之才?!?br> 念涯——宋?葉夢得《水調(diào)歌頭》:“念平昔,空飄蕩;遍天涯,歸來幾經(jīng)重掃?!焙瑲馄欠欠仓狻?br> 舒志——《楚辭?哀時命》:“愿舒志而抽馮兮。”
荊高——清?陳維崧《[南鄉(xiāng)子]邢州道上作》:“殘酒憶荊高,燕趙悲歌事未消?!焙袎阎疚闯曛?。
孜思——《尚書?益稷》:“予思日孜孜”。
博雅——魯迅《朝花夕拾?后記》:“不知海內(nèi)博雅君子,以為如何?”
顯章——《后漢書?祭遵傳》:“顯章國家篤古之制,為后嗣法。”
雷行、無妄——《周易?無妄》:“天下雷行,物與無妄?!?br> 忘名——《顏氏家訓(xùn)?名實(shí)篇》:“上士忘名,中士立名,下士竊名?!?br> 大壯、剛壯——《周易,大壯》:“大壯,大者壯也;剛以動,故壯?!?br> 明光——鮑照《學(xué)列公斡體》詩:“白日正中時,天下共明光?!?br> 競秀一一南朝?宋?劉義慶:“千巖競秀,萬壑爭流。”
鑫磊 (鑫:財(cái)富 )
夢云——宋?楊萬里《寄題文凝元墳山壯節(jié)亭》:“胸中書卷云凌亂,身外功名夢等閑?!?br> 太璞——清?唐才常《論文連珠》之二:“唯不雕者完太璞,唯不鑿者順其天真?!碧敝肝唇?jīng)雕琢的玉。
天別——李白《山中問答》:“桃花流水 …(yao)然去,別有天地非人間?!?br> 冠云——三國?阮籍《詠情》:“危冠切浮云,長劍出天外?!?br> 天涯——宋?楊萬里《初入涯河四絕句》:“何必桑乾顯方遠(yuǎn),中流以北即天涯?!焙鞠蜻h(yuǎn)大之意。
志潔——《史記?屈原賈生列傳》:“其志潔,其得廉。”
林簇——宋?柳永《迷神引》:“煙斂寒林簇,畫屏展。天際遙山小,黛眉淺?!?br> 犀照——《晉書?溫嬌傳》:“世公其下多怪物,嶠遂微犀角而照之。”
予能——唐、韓愈:“被,人也;予,人也。彼能是,而我仍不能是?!?br> 志?!龂?曹植《贈弟白馬玉彪詩》:“丈夫志四海,萬里猶比鄰?!焙兄鞠蜻h(yuǎn)大之意。
安得——唐?杜甫:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!?br> 克成——《書?武成》:”克成厥勛,誕膺天命?!?br> 東海——宋?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》:“三萬里河人東海,五千仞岳上摩天?!?br> 守正——《史記?禮書》:“循法守正者見侮于世”。
遠(yuǎn)航(好男兒,就放他去遠(yuǎn)航吧)
樂佳——清?阮葵生《茶余客說》:“為善最樂,讀書更佳?!?br> 貫博——《后漢書?班固傳》:“遂博貫載籍”。
尚志——《莊子》:“賢士尚志,圣人貴精。”含豪邁之意。
愛蓮——來?周敦頤《愛蓮說》:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”。
修潔(修:形容身材修長高大,潔:整潔)
嘉蹊——三國?阮籍《詠懷》:“嘉樹下成蹊,米園桃與李?!?br> 德心——明?王守仁《傳習(xí)錄》:“種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。”
圭壁——《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》:人“有匪君子,如金如錫,如圭如壁?!?br> 丹懇——唐?黃滔《候博士表》:“唯傾丹懇,雹矚重言?!?br> 熠彤 (熠:光耀 彤:紅色)
昆山——南北朝?謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》:“想象昆山姿,儷邈區(qū)中緣?!?br> 一帆——清?李漁《憐香伴?僦居》:“櫛霜沐露多勞頓,喜借得一帆風(fēng)順?!?br> 冠倫——《文選?楊雄?甘泉賦》:“阜伊之徒,冠倫魁能?!?br> 晉鵬( 晉:進(jìn)也,本義,上進(jìn) 鵬:比喻前程遠(yuǎn)大 )
盛全——南宋?鮑照《蕪城賦》:“當(dāng)昔全盛之時。車掛 ,人駕肩…??”
殷昌——張衡《東京賦》:“逮至顯宗,六合殷昌?!?br> 春榮、獨(dú)希——《文選?孫楚征西官屬送子險(xiǎn)陽侯作詩一首》:“春榮誰不慕,歲寒良獨(dú)希。”
吏俸——漢?王符《潛關(guān)論?敘錄》:“先益吏俸,乃可致平?!痹腹倮糍旱?,喻功名宦仕之成就。
晴嵐——宋?周邦彥:“晴嵐低楚甸,暖回雁翼,陣勢起平沙。”
愚益、守思、博廣——漢?劉向《說苑?敬慎》:“聰明睿智而守以愚者益,博聞多記而守以淺者廣?!?br> 宇泰——《莊子?庚桑楚》:“宇泰定者,發(fā)乎天光?!?br> 千載——宋?王安石《浪淘沙》:“興亡只在笑談中,直至如今千載后,誰與爭功?”
未萌——《商子》引語:“愚者暗于成事,智者見于未萌?!焙忻鬟_(dá)睿智之意。
方圓——《淮南子?主術(shù)訓(xùn)》:“凡人之論,必欲小而志大,智欲圓而行欲方……智圓者,無不知也;行方者,有不為也?!?br> 覺非——晉?陶淵明《歸去來兮辭》:“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非?!焙词≈狻?br> 謙光——《周易?謙》:“謙尊而光,插而不可逾:君子之終也?!?br> 俊逸——唐?杜甫《春日憶李白》:“清新庚開府,俊逸輔相之材。”
清川、去閑——唐?王維《歸嵩山作》:“清 帶長薄,車馬去閑閑。”
云舉一一宋?辛棄疾《水龍吟》:“舉頭西北浮云,倚天萬里須長劍。”含胸懷博大,志向高遠(yuǎn)的意思。
惟志、惟勤——《尚書。周官》:及“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!?br> 悟天——宋?韓駒;“茫然不悟身何處,水色天光共蔚藍(lán)。”
平善——北魏?楊玄之《洛陽伽藍(lán)記?宋云惠生使西域》:“得婆羅門咣,然后平善?!?br> 開悟——《法華經(jīng)?序品》:“照明佛法,開悟眾生?!?br> 霏微——唐?杜甫:“苑外江頭坐不歸,水精宮殿轉(zhuǎn)霏微。”
曲全——《老子》:“曲則全,枉則直?!?br> 修齡、養(yǎng)志、沖虛——魏晉?阮籍:‘“列仙亭修齡,養(yǎng)志在沖虛?!?br> 昊強(qiáng) (昊:蒼天,蒼穹 )
枕毅——清?楊素書《殘兵行》:“留此殘軀誓報(bào)國,枕戈他日厲國仇,毅魄有靈當(dāng)殺賊?!庇兄鞠虿┐笾?。
思?!稇?zhàn)國策?楚策四》:“于安思危,危則慮安?!?br> 云覺——唐?元可《和段著作山居》:“入尋知人遠(yuǎn),眠云覺俗虛?!?br> 星漢——三國?曹丕《燕歌行》:“明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。
光耀——唐?柳宋元《答吳武陵非國語書》:“足下必大光耀以明之?!?br> 瑩靜、丹桂——宋?晁端禮:“瑩無塵,素娥淡佇,靜可數(shù),丹桂參差。”
生勤——晉?陶淵明《勸農(nóng)詩》:“民生在勤,勤則不匱。”
樂知——來?王安石《明妃曲》:“人生樂在相知心”。
花雨、紅素——宋?李好義:“花過雨,又是一番紅素?!?br> 仕道一《論語?衛(wèi)靈公》:“邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之?!?br> 明軒 (軒:氣度不凡 )
士名——《莊子》引野語:“眾人重利,廉士重名。”
仁謹(jǐn)——清?吳偉業(yè)《虞兮》:“千夫辟易楚重瞳,仁謹(jǐn)居然百戰(zhàn)中?!?br> 皚云——古樂府《白頭吟》:“皚如山上雪,皎若云間月?!?br> 濟(jì)杰——《三國志?吳老?孫策傳論》:“策英氣杰濟(jì),猛銳冠世?!?br> 振心、卓心——明?王永彬《圍爐夜話》:“一室閑居,必常懷振卓心,才有生氣?!?br> 夷白——清?陳至言:“修求匪,吾道在夷白。
文炳——《易?羊》:“大人虎變,其文炳也。”
星闌——謝靈運(yùn)《夜發(fā)石關(guān)亭》:“鳥歸息舟輯,星闌命行役?!?br> 世濟(jì)——《周書?文帝紀(jì)上》:“或州鄉(xiāng)冠冕,或勛庸世濟(jì)?!?br> 卓然——晉?陶淵明《飲酒并序》:“青松在樂園,眾草沒其姿,凝霜珍異類,卓然見高枝。”
功倍一一晉?葛洪《抱樸子?學(xué)》:“黃霸抱任梏以受業(yè),寧子勤夙夜以倍功?!?br> 龍吟——唐?李白《夢游天姥吟留別》:“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔?!?br>
吉祥的2019豬年3月男寶寶名(帶解釋) 至公一一宋?陳師道《東山謁外大父墓》:“百年富貴今誰見,一代功名托至公?!?br> 蟬吟——宋?蘇武:“白水滿時雙鷺下,綠槐高處一蟬吟。”
貫虹——清?屈大均《讀荊柯傳》:“一自悲風(fēng)塵易水,千秋白日貫長虹。”
高人——宋?陸游:“名山如高人,豈可久不見?”
丹桂——唐?黃滔《寓題》:“損生莫苦樊丹桂,旬俗無過諑紫芒。”科舉中第為折桂。
正橫——三國?曹丕《至廣陵于馬上作詩》:“猛將懷暴怒,膽氣正縱橫。”含豪邁之意。
道真、信娛——魏晉?阮籍:“道真信可娛,清潔存精神?!?br> 寧直——明?王廷陳《矯志篇》:“寧為直伐,無為曲全。”
立間——宋?劉宰《寄潘子善上舍》:“是非頗亦通千古,義利那能立兩間?!?br> 逸遒——《北史?祖廷傳》:“神情機(jī)警,詞藻遒逸?!?br> 冪隱——宋?姜夔《[永遇樂]北固樓次稼軒韻》:“樓外冪冪,江阜隱隱,認(rèn)得征西路?!?br> 平國——南朝?宋?鮑照《冬日》:“天窺茍平圓,寧得已偏媚?!?br> 安禪——唐?王維:“薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!?br> 志潔——《史記?屈原賈生列傳》:“其志潔,其得廉?!?br> 元辰——《北齊書?文宣帝紀(jì)》:“敬簡元辰,升臺受禪?!?br> 水柔、望水——唐?來之問;“望水之柔性,看山欲斷魂?!?br> 大鈞——東晉?陶淵明:“大鈞無私力,萬物自森著?!?br> 中眉——清?王葑亭《謝友人賀啟》:“鍛羽南宮,方笑中眉無勇;離毫東掖,忽欣除目有名?!泵?,題額,喻榜;中眉,即中榜。
國棟——《王文公文集?材論》:“材之用,國之棟梁也,得之則安以榮,失之則亡之辱?!?br> 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
寧平——宋?陳師道《上曾樞密書》:“談?wù)弑刂^世方平寧”。
有恒——漢?崔瑗《座右銘》:“行之茍有恒,久久自芬芳?!?br> 立誠 (誠:誠實(shí))狗年男寶寶起名大全
丹忱——明?海瑞《倭犯鐘司徒墓雷震遁去》:“丹忱貫瑩天俱古,赤電明心山亦蒼?!?br> 世蔭——明?陸邦《簣齋雜著?仁字說》:“黃義簣尚書綰,以議大禮得用。其初雖以世蔭,然極辨博。”意為子孫因先世官爵而得官稱。
萬鈞——《后漢書》:“雷霆之所擊,無不摧折者,萬鈞之所壓,無不糜夭者?!焙ブ?。
萬鐘、元元——宋?陸游:“萬鐘一品不足論,時來出手蘇元元?!?br> 興邁——《菜根譚》:“讀書于風(fēng)雪之夜,使人神清;舒嘯于丘阜之巔,使人興邁?!?br> 世瑞——明?宋濂《藥房樵唱序》:“王光劍氣,直出人間,磷角鳳毛,終為世瑞?!?br> 星漢——三國?曹操《觀滄?!罚骸靶菨h燦爛,若出其里?!?br>
延光——漢?楊雄《長揚(yáng)賦》:“延光于將來,比榮簡往號?!币鉃榱魝髅烂?。 明光——鮑照《學(xué)列公斡體》詩:“白日正中時,天下共明光?!?br> 莊威——《禮記?表記》:“不矜而莊,不厲而威。”
力正——《宋史?魏王廷美傳》:“茍有闕失而為力正,止罪爾等?!?br> 玉琢——《禮記?學(xué)記》:“玉不琢,不成器?!?br> 星云——南北朝?徐陵《關(guān)山月》:“星旗映疏勒,云陳上祁連。
白冰——南朝?宋?鮑照《代白頭吟》:“直如朱絲繩,清如白壺冰?!?br> 光奎——明?謝覺《四喜記?雙桂聯(lián)芳》:“清世足文儔,萬大奎光燭臺斗?!?br> 嘉瑩、光煜——《陳與義集?螢火》:“嘉爾螢火不自欺,草間相照光煜煜。”
令年——《舊唐書?昭宋紀(jì)》:“甲子令年,孟夏初吉?!?br> 丹綸——清?張廷玉《上明史表》:“伏以瑤圖應(yīng)運(yùn),丹綸番竹素之遇?!?br> 士名——《莊子》引野語:“眾人重利,廉士重名?!?br> 延慶——南朝?梁?簡文帝《唱導(dǎo)文》:“馮法致安,積善延慶?!?br> 修仁——《孔叢子?陳士義》:“學(xué)今所急,在修仁尚義?!?br> 一元——漢?董仲舒《春秋繁露?玉美》:“謂一元昔,大始也。”
適情——魏晉?阮籍:“夸名不在己,但愿適中情?!?br> 炳蔚——《易?革》:“大人虎變,其文炳也?!庇帧熬颖?,其文蔚也?!?br> 俊舉——《南史?劉孝威傳》:“氣凋爽逸,風(fēng)儀俊舉?!?br> 鷗飛——唐?杜牧《漢江》:“溶溶漾漾白鷗飛,綠凈春深好染衣。”
苑博 (博:博學(xué))
一統(tǒng)——魯迅《自嘲》:“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋?!焙粸橥饨缂姅_所困惑之意。
冠玉——《漢書?音義》:“飾冠以玉,光好外見,中非所有?!?br> 功倍一一晉?葛洪《抱樸子?學(xué)》:“黃霸抱任梏以受業(yè),寧子勤夙夜以倍功?!?br> 風(fēng)宇——《晉書?謝安傳》:“神色沉敏,風(fēng)宇滌暢?!?br> 爾雅——《史記?儒林列傳》:“文章爾雅,訓(xùn)辭深厚。”
儒厚——《新唐書?關(guān)播傳》:“其儒厚可鎮(zhèn)浮動”。
中倫——《論語?微子》;“言中倫,行中慮?!?br> 世良——南朝?宋?鮑照《代出薊北門行》:“時危見臣節(jié),世亂識忠良?!?br> 春榮——南北朝?孔稚圭《游太平山》:“陰澗落春榮,寒巖留夏雪?!?br> 東?!?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》:“三萬里河人東海,五千仞岳上摩天?!?br> 淑君——《詩經(jīng)?國內(nèi)?鸕鳩》:“淑人君子,其義不忒?!?br> 春榮、獨(dú)?!段倪x?孫楚征西官屬送子險(xiǎn)陽侯作詩一首》:“春榮誰不慕,歲寒良獨(dú)希?!?br> 果行、育德——《周易?蒙》:“君子以果行育德”。
尚志——《莊子》:“賢士尚志,圣人貴精?!焙肋~之意。
盈保——清?譚獻(xiàn)《(養(yǎng)吉齋叢錄)序》:“保泰持盈,胥可言外得之?!?br> 太一——《莊子?天下》:“建立以無有,主之以太一。”太一指宇宙萬物之本原。含志氣恢宏之意。
星闌——謝靈運(yùn)《夜發(fā)石關(guān)亭》:“鳥歸息舟輯,星闌命行役?!?br> 偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
清邵一《晉書?庚峻傳》:“彼其清邵足以抑貪污,退讓足以清鄙事?!?br> 英儒——《明史?解縉傳》:“陛下若喜其便于檢閱,則愿集一二志士儒英,臣請執(zhí)筆隨其后……勒成一經(jīng)?!?br> 宜靜——《菜根譚》:“君子直靜試?yán)溲郏魑疠p動剛腸?!?br> 天舒——:“萬里長江橫渡,極目楚天舒?!?br> 堅(jiān)正——《北齊書?崔昂傳》:“昂有風(fēng)調(diào)才識,舊上堅(jiān)正剛直之名?!?br> 世祉——《南齊書?樂志》:“靈慶纏世祉,鴻烈永無窮?!?br> 遜志、時敏——《尚書?說命下》:“惟學(xué)遜志,務(wù)時敏,厥修乃來?!?br> 如錦、一枝——唐?唐彥謙:“尋芳陌上花如錦,折得東風(fēng)第一枝?!?br> 惟明、惟聰、德聰——《尚書?太甲中》:“視遠(yuǎn)惟明,聽德惟聰。”
歷勉——明?高攀龍有“自是,無日不相過從,交相歷勉?!?br> 敘倫——清?戴名世:“一時名流以倫敘有定”。
知之——《論語?為政》:“知之為知之,不知為不知?!?br> 云舉一一宋?辛棄疾《水龍吟》:“舉頭西北浮云,倚天萬里須長劍。”含胸懷博大,志向高遠(yuǎn)的意思。
炳麟《文選?楊雄(劇秦美新>》:“炳炳麟麟,豈不懿哉!”
公望——《南史?謝舉傳》:“文著公望,悵恨未授之。”
仁獲、可仁——《論語?雍也》:“仁者先難而后獲可謂仁矣。”
覺云——宋?蘇武《無題》:“足躡平都古洞天,此身不覺到云間?!焙咭莶环仓?。
吾浩——《孟子?公孫丑上》:“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。
鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 )
俊儒——《隋書?儒林傳?房暉遠(yuǎn)》:“周武帝平齊,搜訪儒俊,暉遠(yuǎn)首應(yīng)辟命?!?br> 忠信——《禮記?禮器》:“忠信,禮之本也?!?br> 博容——《后漢書?橋玄傳》:“(曹操)自為其文曰:故太尉橋公,懿德高軌,訊愛博容?!?br> 光烈——漢?王符《潛夫論?贊學(xué)》:“楊光烈者,莫良于學(xué)矣?!?br> 雨笠、笠煙——民國?蘇曼殊:“雨笠煙蓑歸去也”。
澹慮——唐?韋應(yīng)物:“楊柳散和風(fēng),青山治吾慮。”
新美——:“管卻自家身與心,胸中日月常新美?!?br> 于藍(lán)——《荀子?勸學(xué)》:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!?br> 形外、思中——宋?程顥《偶成》:“道通天地有形外,思人風(fēng)云變態(tài)中?!焙胁┐笊钸h(yuǎn)之意。
漢節(jié)——宋?汪元量《居延》:“一朝天氣清,持節(jié)入漢國?!焙拍顖?jiān)定之意。
年程——李平復(fù)《微詞:孝法》有:“赫赫年程應(yīng)猶許”之句。含德高望重,資歷深厚之意。
淳元——清?林佶《甘泉宮瓦歌》:“不雕不琢歸元淳”。
芳翰——唐?陳樵《長安有鋏斜行》:“班姬轟芳翰,紈扇從風(fēng)揚(yáng)?!?br> 友恭——宋?曾敏行《獨(dú)醒雜志》中有:“友恭之大義”。
博文——《論語?雍也》:“君子博學(xué)于文,約之以禮?!?br> 保寧——唐?黃延《授薛稷中書侍郎判》“保寧王室,厥功茂矣?!?br> 勝因——《佛說無常經(jīng)》:“勝困生善道?!碧?岑參《與高適、薛據(jù)登慈恩寺浮圖機(jī)“凈現(xiàn)了可悟,勝困夙所宗?!?br> 白云——明?劉基:“白云在青天,可望不可即?!?br> 靜芳——宋?范成大:“春晚山花各靜芳,從教紅紫送韶光?!?br> 皚云——古樂府《白頭吟》:“皚如山上雪,皎若云間月?!?br> 颯爽、颯英、英姿——:“颯爽英姿五尺槍,曙光初照練兵場?!?br> 功成——宋?王安石《漢武》:“君王不負(fù)長陵約,直欲功成賞漢臣?!?br> 公才——《三國志?魏志?崔琰傳》:“百煉不消,皆公才也?!?br> 云霓——宋?道潛《秋日西園》:“憶昔少壯時,意氣摩云霓?!焙鞠蜻h(yuǎn)大之意。
玉冰——唐?白居易《反白吟》:“火不熱真玉,蠅不點(diǎn)清冰?!?br> 鵬程——《莊子》:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬里?!?br> 炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )
馨烈——張衡《西京賦》:“故奢秦肆情,采烈彌茂?!?br> 平逵——左思《魏都賠》:“廓三市而開廛,籍平逵而孔達(dá)。”
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
一塵——晉?葛洪《神仙傳?丁約》:“儒謂之性,釋謂之動,道謂之塵。”道家一世為“一塵”。另,佛教把色、聲、香、味、觸、法為“六塵”,修行至真性不為六塵所惑稱“一塵不染”。
兼濟(jì)——唐?薛據(jù):“丈夫須兼濟(jì),豈能樂一身。”
介祉——宋?曾鞏有:“尚茲介祉,維后之成”的詩句。
陽光的2019豬年3月男寶寶名(帶解釋)
文歧——三國?蜀?貫休《和李判官》:“心中歧路平如砥,天上文章妙入神?!?br> 一統(tǒng)——魯迅《自嘲》:“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋?!焙粸橥饨缂姅_所困惑之意。
博文——《論語?雍也》:“君子博學(xué)于文,約之以禮?!?br> 高賢、德新——唐?孟邙:“殘?jiān)律桓?,高賢德常新?!?br> 修永——《尚書?皋陶漠》:“慎厥身,修思永。”
森爽——白居易《和酬鄭侍御東陽春問放懷見寄詩》:“勁氣森爽竹午竦,奸文煥爛鞭蓉披?!?br> 凝正——《北齊書?趙郡王琛清河王岳傳贊》:“趙郡英偉,風(fēng)范凝正。
平善——北魏?楊玄之《洛陽伽藍(lán)記?宋云惠生使西域》:“得婆羅門咣,然后平善?!?br> 疊玉、瑩玉、瑩冰、玉冰——宋?朱敦儒:“瑩徹乾坤,全放出,疊玉層冰宮闕?!?br> 學(xué)昂——宋?楊時《二程粹言?論學(xué)篇》:“學(xué)必激昂自進(jìn),不至于成德不敢安也?!?br> 無雙、雙艷、一香——佚名:“競夸天下無雙艷,獨(dú)占人間第一香。”
施普——《周易?乾》:“見龍?jiān)谔?,德施普也。?br> 世卿——漢?董仲舒《春秋繁露?王道》:“觀乎世卿,知移權(quán)之?dāng) !币鉃槭来幸u為卿大夫。
蘊(yùn)德——宋?朱熹《近思錄集述》:“圣人之道,人乎耳,存乎心,蘊(yùn)之為德行,行之為事業(yè)?!?br> 弘毅——《論語》:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!?br> 忠信——《禮記?禮器》:“忠信,禮之本也?!?br> 冠蟬——明?吳承恩《送林戶部還朝序》:“夫冠蟬衣錦,人庭趨而途避。”
露葵——唐?王維《積雨輞川莊作》:“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵?!薄?br> 驥德——《論語?憲問》:“驥不稱其力,長其德也?!?br> 倫魁——宋?周密《齊東野語》:“毛自知奪倫魁思,以首論用兵故也?!敝缚婆e考試中奪魁為榜首。
云卿——宋?陸游《答人賀賜葦啟》:“此蓋狀遇其官學(xué)窮游夏,文媲卿云?!?br> 克敏——三國?向晏《景福殿賦》:“光明克哲,克聰克敏?!?br> 得美——《荀子?致士》:“得眾動天,美意延年?!?br> 夷然——金,王若虛《茅先生道院記》:“而公夷然視之,神色自若。
健柏((柏:松柏,是長壽的象征。"健柏"就是健康長壽的意思)
英標(biāo)——宋?劉過《懷古四首?為知己魏元長賦兼呈王永叔宗丞戴少望》:“男兒無英標(biāo),焉用讀書博。”
俊儒——《隋書?儒林傳?房暉遠(yuǎn)》:“周武帝平齊,搜訪儒俊,暉遠(yuǎn)首應(yīng)辟命?!?br> 淑君——《詩經(jīng)?國內(nèi)?鸕鳩》:“淑人君子,其義不忒。”
仁澤——《三國志?吳志?薛綜傳》:“豈語圣朝仁澤流盈”。
肇修——《尚書?伊訓(xùn)》:“先王肇修人紀(jì)”。
成鑠——《國語》引顏:“眾心成城,眾口鑠金”。
時也——《后漢書?皇甫嵩列傳》:“難得而易失者,時也?!?br> 臣卿——明?李贄有“臣卿未山陽要構(gòu)”的詩句。
光劭——《宋書?王弘傳》:“德獻(xiàn)興劭,鑒識明遠(yuǎn)。”
休成——宋?王安石《尚書左丞余靖制》:“能率厥職,相時休成?!?br> 力遠(yuǎn)——唐?楊炯《臣讀書架賦》:“儒有傳經(jīng)在乎遠(yuǎn),力學(xué)在乎請益。”
中行——《論語?子路》:“不得中行而輿之,必也狂捐乎!”
化成——《易?恒》:“圣人久于其道,而天下化成?!?br> 梅英、疏梅——宋?秦觀《望海潮》:“梅英疏淡,冰斯溶匯,東風(fēng)暗換年華?!?br> 昆山——南北朝?謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》:“想象昆山姿,儷邈區(qū)中緣?!?br> 靜延——明?王永彬《圍爐夜話》:“淡中交耐久,靜里壽延長?!?br> 奮軋——《漢書?律歷志上》:“奮軋于已。謂草木萌生?!?br> 貞松——唐?劉希夷《公子行》:“愿做貞松千歲古,誰論芳槿一朝新。”
厲風(fēng)——《隸釋?漢孝廉抑敏碑》:“君清節(jié)儉約,厲風(fēng)子孫。”
霜秋——宋?葉夢得《水調(diào)歌頭》:“霜降碧天靜,秋降促西風(fēng)?!?br> 成棣——《詩經(jīng)?邶風(fēng)?柏舟》:“威儀棣棣,不可選也?!?br> 善昌——《諸葛亮集》:“善積者昌,惡積者喪?!?br> 延遠(yuǎn)——前蜀?杜光庭《尹居辛西本命醮詞》:“祿柞延遠(yuǎn),存亡俱泰?!币鉃殚L久。
膚公——《詩?小雅?六月》:“薄伐獫狁,以秦膚公。”
文炳——《易?羊》:“大人虎變,其文炳也?!?br> 適一——漢?劉向《說苑?修文》:“諸候三年一貢士,土一適謂之好德,再適謂之尊賢,三適謂之有功?!?br> 聞遠(yuǎn)——唐?孟郊:“離杯無近趣,清抱多遠(yuǎn)聞。”
殊雨、殊風(fēng)——三國?魏?曹植:“八方各異氣,千里殊風(fēng)雨?!?br> 穆皇、宜君——《詩經(jīng)?大雅?假樂》:“穆穆皇皇,宜君宜王?!?br> 世夷——南北朝?鮑照《代放歌行》:“夷世不可逢,賢君信愛才?!?br> 如圭、如璋——《詩經(jīng)?大雅?巷阿》:“禺頁禺頁卯卯,如圭如璋,令聞四望?!?br> 體仁——明?張居正《除存齋七十壽序》:“吾饑而不食,非仁體也?!?br> 宣承——《漢書?匡衡傳》:“繼體之君心存于承宣先王之德而褒大其功?!币鉃槔^承發(fā)揚(yáng)。
世緒——后蜀?杜光庭《莫庭為安撫張副使生日同天醮詞》:“善功克懋于仙階,陰德興降于世緒?!敝甘郎瞎I(yè)。
淳元——清?林佶《甘泉宮瓦歌》:“不雕不琢歸元淳”。
寧直、寧價(jià)、寧恬——清?王豫《蕉窗日記》:“寧直勿媚,寧介勿通,寧恬勿競?!?br> 文新——明?湯顯祖《得吉水劉年侄同升書喟然》:“文情不厭新,交情不厭陳。”
蒙正、蒙圣一《周易?蒙人“蒙以養(yǎng)正,圣功也?!?br> 續(xù)承——《后漢書?順帝紀(jì)》:“承續(xù)祖宗無窮之烈,上當(dāng)天心,下冒民意?!?br> 勵行——清?陳田《明詩記事甲?周祚》:“誠以惜時不如立方,慕德不如勵行”
柏直——唐?李白《古風(fēng)》:“松柏本孤直,難為桃李顏?!?br> 張弛——《禮記?雜記下》:“一張一弛,文武之道也?!?br> 介然——《茍子?修身》:善在心,介然,必有自好也。”
康太——唐?李白《流夜郎聞 不頂》:“北闕圣人歌太康,南冠君子鼠遐荒?!?br> 益閑——唐?李白:“而我樂名山,對之心益閑?!?br> 潛潤——《抱樸子?微旨》:“與善人游,如行霧中;雖不漏濕,潛自有潤?!?br> 燁磊 (光明磊落.)
建年——唐?劉知幾《史通?編次》:“而居攝建年,不編平記之末?!?br> 馨烈——張衡《西京賦》:“故奢秦肆情,采烈彌茂。”
介石——《周易?系辭下》:“介于石,不終日貞吉?!?br> 修潔(修:形容身材修長高大,潔:整潔)
存誠、善世、德博——《周易?乾》:“閑邪存其誠,善世而不伐,德博而化。”
靜明、心靜——《莊子?天道》:“水靜猶明,而況精神!圣人之心靜乎!”
協(xié)睦——《書?周官》:“以安和天下眾民,使小大皆協(xié)睦?!?br> 今古——唐?李白《把酒問月》:“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。”
澤先——宋?陸游《讀蘇叔黨汝州北上雜詩次其韻》:“先澤儻未哀,豈無五秉栗?”
神萍、時雨、景風(fēng)——東晉?陶淵明:“神萍寫時雨,晨色奏景風(fēng)?!?br> 云霓——宋?道潛《秋日西園》:“憶昔少壯時,意氣摩云霓?!焙鞠蜻h(yuǎn)大之意。
云龍、從龍、從虎——《周易?乾》?!霸茝凝?,風(fēng)從虎,圣人作而萬物睹。”
樂天——《孟子?梁惠玉下》:“樂以天下,憂以天下?!?br> 云亭——唐?蚊然《早秋游法華寺》:“清景為公有,放曠云邊亭?!?br> 智明——《楚辭?卜居》:“物有所不足,智有所不明?!?br> 世英——《荀子?賦》:”天下幽險(xiǎn),恐失世英?!薄笆烙ⅰ敝府?dāng)代的賢才。命名,喻有所成就,能成為國家有用的棟梁。
立揚(yáng)——唐?李世民《飲馬長城窟行》:“揚(yáng)麾氛霧靜,紀(jì)石功名立?!焙尺屣L(fēng)云,揚(yáng)名立世之意。
鴻文——《太玄?文》:“次六,鴻文無范,恣于川?!?br> 元亨——《周易?大有》:“其德剛健而文明,應(yīng)乎天而時行,是以元亨。
國器——漢?劉向《新序》:“智士者國之器”。
安存——《易經(jīng)?系辭下》:“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂?!?br> 思冥——支遁《詠懷》:“道會貴冥想,罔像掇玄珠?!?br> 元吉——張衡《東京賦》:“神歆馨而顧德,祚靈主以元吉?!?br> 浚泉——唐?魏征《貞觀政要》:“欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!?br> 天磊 (磊:眾石累積 )
貫博——《后漢書?班固傳》:“遂博貫載籍”。
如虹、玉虹——清?龔自珍:“美人如玉劍如虹”。
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
友仁——清?梁章鉅《歸田瑣記》:“居是邦而事賢友仁,就高年而采風(fēng)問俗?!?br> 傅學(xué)——《北史?韋閬傳》:“博學(xué)有文才,德行仁孝,為時所重?!?br> 虛圓——《菜根譚》:“虛圓立業(yè),債事失機(jī)。”
昂昂、青云、云志——唐?李渤:“昂昂所負(fù)青云志,下看金玉不如泥?!?br> 占年——清?陳維崧《五福降中天》:“歡坐祈谷,兆占占年。”
英儒——《明史?解縉傳》:“陛下若喜其便于檢閱,則愿集一二志士儒英,臣請執(zhí)筆隨其后……勒成一經(jīng)?!?br> 靜安——宋?戴復(fù)古《處世》:“萬事盡從忙里錯,一心須向靜中安?!?br> 鵬煊 (煊:光明,讀xuānn )
章才——《南史?夷貂傳上?天竺迦毗黎國》;“(慧林)有才章,兼內(nèi)外之學(xué)?!?br> 荊高——清?陳維崧《[南鄉(xiāng)子]邢州道上作》:“殘酒憶荊高,燕趙悲歌事未消。”含有壯志未酬之意。
過雨——宋?張炎:“淺碧分山初過雨,一霎晴暉?!?br> 萬仞——西晉?陸機(jī)《文賦》:“精騖八極,心游萬仞?!?br> 鏡宇——《后漢書?班固傳》:“榮鏡宇宙”。
時戈——明?李攀陽《石將軍戰(zhàn)場歌》:“將軍此時挺戈出,殺敵不異草與蒿?!?br> 殊倫——晉?左思《詠史》:“雖無壯士節(jié),與世亦殊倫。”喻志高脫俗,與市井有千鈞與塵埃之差。
功績——《荀子?王霸》:“名聲若日月,功績?nèi)缣斓??!?br> 國心——宋?唐庚《自笑》:“已白窮經(jīng)首,仍丹許國心?!?br> 真太——明?李時珍《本草綱目?金石一?金》:“仙方名金為太真?!?br> 令達(dá)——南朝?宋?劉義慶有:“清易令達(dá)”之句。
延嘉——孫氏《瑞應(yīng)圖》:“延嘉,王者有德則見。”
睿智的2019豬年3月男寶寶名(帶解釋) 刻引——宋玉《對楚王問》:“引商刻羽,雜以流徽?!?br> 鑫磊 (鑫:財(cái)富 )
緒倫——宋?朱嘉《答張敬夫書》:“兩年未措置,不知成倫緒否?”
海平——北周?釋士茗《病苦》:“拔劍平四海,橫戈卻萬夫?!焙兄鞠蛄柙浦狻?br> 修杰(修:形容身材修長高大)
百川、川谷——《淮南子?泰族訓(xùn)》:“百川并流,不匯海者不為川谷?!?br> 石堅(jiān)、素誠——晉?鮑照《擬古八首入“‘石以堅(jiān)力性,君勿輕素誠。”
肩鴻——《菜根譚》:“故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量?!?br> 茂功——《三國志?吳志?諸葛洛傳》:“以主旌茂功,以慰向力勞?!?br> 劍霜——唐?令狐楚《少年行》:“弓背霞明劍照霜,秋風(fēng)走馬出咸陽?!?br> 淡菊——唐?司空圖:“落花無言,人淡如菊?!?br> 知明、勝強(qiáng)——《老子》:“知人者智,自知者明。勝人者力,自勝者強(qiáng)?!?br> 高賢、德新——唐?孟邙:“殘?jiān)律桓?,高賢德常新?!?br> 茂修——《墨子》:“必?fù)衲局廾吡⒁詾闃I(yè)社”。
功譽(yù)——《晉書?樂廣傳》:“無當(dāng)時功譽(yù),然每去職遺愛為人所思?!?br> 若愚——宋?蘇武:“大勇若怯,大智若愚?!?br> 弓月——唐?駱賓王《從軍行》:“弓弦抱漢月,馬足踐胡塵?!?br> 尚志——《莊子》:“賢士尚志,圣人貴精?!焙肋~之意。
世良——南朝?宋?鮑照《代出薊北門行》:“時危見臣節(jié),世亂識忠良。”
風(fēng)恃——清?龔自珍《已亥雜詩》:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀?!?br> 夷白——清?陳至言:“修求匪,吾道在夷白。
平康——《魏書?任城王云傳》:“平康之世,可以寄安?!逼娇凳前捕ā⑵桨驳囊馑?。
會凌——唐?杜甫《望岳》:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!?br> 雍睦——《南史?到嘸傳》:“家門雍睦,兄弟特相友愛。
千樹——唐?盧照鄰《隴頭水》:“馬系千年樹,旌懸九月霸?!?br> 保寧——唐?黃延《授薛稷中書侍郎判》“保寧王室,厥功茂矣?!?br> 虛圓——《菜根譚》:“虛圓立業(yè),債事失機(jī)?!?br> 予能——唐、韓愈:“被,人也;予,人也。彼能是,而我仍不能是?!?br> 妙德、心源——南朝?梁《祖堂集》卷二?道信語錄:“夫百千法 門,同歸方寸,河沙妙德,總在心源?!?br> 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
志澤 (澤:廣域的水源 )
升榮——唐?武平一《加命杜審言表》:“升榮粉署,攜秀蘭臺?!币鉃闀x升官位,至于榮華之境。
樂知——來?王安石《明妃曲》:“人生樂在相知心”。
請民——《國語?周語下》:“自后稷之始基靖民”。
光度——《文選?班因(典引)》:“有不仰而假素,罔光度而遺章?!?br> 盈?!?譚獻(xiàn)《(養(yǎng)吉齋叢錄)序》:“保泰持盈,胥可言外得之?!?br> 承寧——《左傳?成公十三年》中有:“其承寧諸侯以退”之句,意為安寧和平之意。
三樂——明?陳繼儒《小窗幽記》:“閉門閱佛書,開門接住客,出門尋山水,此人生三樂?!?br> 冠群——晉?葛洪《抱樸子?擢才》:“冠群之德,不以沉抑而履徑。”
誕秀——徐陵《禪位陳玉璽書》:“惟王應(yīng)朝誕秀,開篆握圖?!?br> 勤得——唐?杜甫《柏學(xué)士茅屋》:“富貴必從勤苦得,男兒須讀五年書?!泵?《醒世恒言》:“富貴本無根,盡從勤里得?!?br> 先達(dá)——唐?牟融《贈浙西李相公》:“文章政事追先達(dá),冠蓋聲華羨昔賢。”
小荷——宋?楊萬里:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭?!?br> 葉青——董必武:“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴(yán)霜?!?br> 博識、思問——漢?王符《潛夫論?敘錄》:“博學(xué)多識,疑則思問?!?br> 令名——南北朝?鮑照《行京日至竹里》:“君子樹令名,細(xì)人效命力?!?br> 介祉——宋?曾鞏有:“尚茲介祉,維后之成”的詩句。
修齡、養(yǎng)志、沖虛——魏晉?阮籍:‘“列仙亭修齡,養(yǎng)志在沖虛。”
波浩一一宋?李清照《怨王孫》:“湖上風(fēng)來波浩渺”。
古苑、冷翠——宋?吳文英:“采幽香,巡古苑,竹冷翠微路?!?br> 嘯傲——來?陸游《成跨天》:“貪嘯做,任衰殘。不妨隨處一開顏、” 塵、
雄飛——《后漢書?趙典列傳》:“大丈夫當(dāng)雄飛,安能雌伏?”
廣浩——魯迅《無題》:“心事浩渺連廣宇,于無聲處聽驚雷。”含思慮深遠(yuǎn),意向萬千之意。
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
人輝——唐?李白《沐浴子》:“處世忌太潔,玉人貴藏輝?!焙钪径话l(fā)露之意。
丞道——《管子?內(nèi)業(yè)》:“得道之人,里丞而屯泄,匈中無敗?!焙龢s之意,又有助佐 之意。
倫質(zhì)——《逸周書?武紀(jì)》:“國有本,有干,有權(quán),有倫質(zhì),有樞體?!?br> 白冰——南朝?宋?鮑照《代白頭吟》:“直如朱絲繩,清如白壺冰?!?br> 若奐——孔子:“美哉 輿,遠(yuǎn)而望之奐若也,近而視之瑟若也?!?br> 亞雅——《世說新語》:“嬌性雅正,常疾 諂談。”
墨莊——來?張邦基有《墨莊漫錄》十卷,這里“墨莊”指藏書。
方容——宋?孔千仲《送郎祖仁奉禮》:“方略從容都處事,精神酒薄見揮毫。’”
若木——《楚辭?離騷》:“折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。”
精乾——《宋史、樂志七》:“日月星辰,皆乾之精?!?br> 寧直——明?王廷陳《矯志篇》:“寧為直伐,無為曲全?!?br> 懿文——白居易《除裴度中書舍人制》:“裴度以茂學(xué)懿文,潤色訓(xùn)浩,體要典麗,甚得其直?!?br> 君學(xué)、日省、省己——《荀子?勸學(xué)》:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!?br> 文蔚——《易?羊》:“君子豹變,其文蔚也?!?br> 子軒 (軒:氣度不凡 )
盛全——南宋?鮑照《蕪城賦》:“當(dāng)昔全盛之時。車掛 ,人駕肩…??”
昆山——南北朝?謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》:“想象昆山姿,儷邈區(qū)中緣?!?br> 微塵——南朝?宋?謝惠連《讀書詩》:“山成由一簣,崇積始微塵。”
一覺——明?無名氏《女學(xué)士》:“想當(dāng)日周期文武圣明君,一覺安社稷,定乾坤?!?br> 智明——《楚辭?卜居》:“物有所不足,智有所不明?!?br> 英儒——《明史?解縉傳》:“陛下若喜其便于檢閱,則愿集一二志士儒英,臣請執(zhí)筆隨其后……勒成一經(jīng)。”
佩紫——南北朝?劉義慶《世說新語?言語》:“吾聞?wù)煞蛱幨喇?dāng)帶金佩紫”。漢代相國、丞相皆金印紫緩,后借比喻榮任高官。
立軒 (軒:氣度不凡)
丹愚——《晉書?庚傳》:“敢緣弘政,獻(xiàn)共丹愚?!?br> 驥文——《北史?裴延俊傳》:“河?xùn)|呼景鸞為驥子,景鴻為龍文?!?br> 益閑——唐?李白:“而我樂名山,對之心益閑。”
冠倫——《文選?楊雄?甘泉賦》:“阜伊之徒,冠倫魁能?!?br> 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
千行——清?梁啟超《讀陸放翁集》:“誰憐愛國千行淚,說到胡塵意不平。”含志在乾坤之氣概。
明哲——《三國志?魏志?李典傳》:“曹公明哲,必定天下。”
清乾——元?王冕《墨梅》:“不要奈人好顏色,只留清氣滿乾坤。”
夫達(dá)、質(zhì)直——《論語》:“夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言面觀色,慮以下人?!?br> 寧平——宋?陳師道《上曾樞密書》:“談?wù)弑刂^世方平寧”。
憶南——唐?白居易《憶江南》:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南?!?br> 將略——清?黃遵憲《羊城感歌》:“誰似伏波饒將略,猶聞蹈海報(bào)君恩。”含有一展鴻圖之意。
韶暉——唐?皮日休《奉和魯望春雨即事次韻》:“織恨凝悉映鳥飛,半旬飄灑掩韶暉?!?br> 炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )
明輝 (輝:光明 )
信梅——宋?黃庭堅(jiān):“天涯也有江南信,梅破知春近。”
寧直、寧價(jià)、寧恬——清?王豫《蕉窗日記》:“寧直勿媚,寧介勿通,寧恬勿競?!?br> 光焰——明?沈德符《野獲編? 鄙?臠婿》:“慕趙光焰,托媒為首地…?”
謹(jǐn)敬——漢?陸賈《新語》:“引莫于謹(jǐn)敬”。
越群——《文選?顏延之(赫白馬賦)》:“別輩越群,徇煉越絕?!?br> 信誠——宋?王安石《商鞅》:“自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕?!?br> 一塵——晉?葛洪《神仙傳?丁約》:“儒謂之性,釋謂之動,道謂之塵。”道家一世為“一塵”。另,佛教把色、聲、香、味、觸、法為“六塵”,修行至真性不為六塵所惑稱“一塵不染”。
恭允——《書?堯典》:“允恭克襄,光被四表,格于上下?!?br> 光遠(yuǎn)——《國語?楚語下》:“其智能上下比義,其圣能光遠(yuǎn)宣朗。”
冠柔——晉?左思《詠史》:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書?!?br> 圭壁——《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》:人“有匪君子,如金如錫,如圭如壁?!?br> 中倫——《論語?微子》;“言中倫,行中慮?!?br> 功績——《荀子?王霸》:“名聲若日月,功績?nèi)缣斓??!?br> 云亭——唐?蚊然《早秋游法華寺》:“清景為公有,放曠云邊亭?!?br> 占年——清?陳維崧《五福降中天》:“歡坐祈谷,兆占占年?!?br> 得美——《荀子?致士》:“得眾動天,美意延年?!?br> 懷德——《論語》:“君子懷德,小人懷土?!?br> 皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂)
行云、雨施——《周易?乾》:“云行雨施,品物留形。”
一麟——宋?王庭圭《次韻任于嚴(yán)》:“山僧似不孤題品,眾角業(yè)中有一麟?!?br> 草青——宋?蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》:“春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。”
天闊——宋?李處全《水調(diào)歌頭》:“四望際天空闊,一葉凌濤掀舞?!?br> 一行——《韓非子?八經(jīng)》:“勢行教嚴(yán),逆而不違,毀譽(yù)一行而主議。
兼濟(jì)——唐?薛據(jù):“丈夫須兼濟(jì),豈能樂一身。”
疊玉、瑩玉、瑩冰、玉冰——宋?朱敦儒:“瑩徹乾坤,全放出,疊玉層冰宮闕。”
金達(dá)——唐?孟郊《審交》:“唯當(dāng)金石交,可以覽達(dá)論?!?br> 一鳴——《史記?滑稽列傳》:“不鳴則已,一鳴驚人。”
殊倫——晉?左思《詠史》:“雖無壯士節(jié),與世亦殊倫?!庇髦靖呙撍祝c市井有千鈞與塵埃之差。
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